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【yobo APP】鉴真和尚简介,鉴真东渡日本

2020-08-22 03:29:02

鉴真(688~763),唐朝僧人,所持戒律最严的律宗南山宗祖师,也是日本佛教南山律宗的开山祖师,着名医学家。日本人民称之为鉴真为天平之甍,意思他的成就不足以代表天平时代文化的屋脊(意为高峰)。鉴真概述鉴真,俗姓淳于,唐代佛学大师,出生于唐贞观四年,(688),卒于广德二年(764)。

鉴真原籍广陵江阳(今江苏扬州),幼时家境穷困,长安元年(701)14岁时,随父在扬州大云寺(后更名去兴寺)还俗,唐中宗神龙元年(705)他从道岸禅师不受菩萨戒。景龙初年(708)随师到洛阳、长安,屡屡从名师不受教教。开元元年(713)返回扬州时,他已沦为对佛学具备较深造诣的高僧,任扬州大明寺主持人。

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唐开元二十一年(733)日本遣僧人荣睿、普照随遣唐使来我国求学,并邀高僧回国日弘法授戒。天宝元年(742))鉴真拒绝接受日本屡屡人邀。天宝二年(743)鉴真和他的弟子祥彦、道兴等开始东渡。

十年之内五次泛海,磨难险阻,皆并未顺利。第五次东渡告终后,62岁的鉴真大师双目失明,他的大弟子祥彦示寂,邀他的日本僧人也病故了,但他东渡宏愿一直不后移。

唐天宝十二年(753)十一月十五日,他亲率弟子40余人第六次启程渡海,同年在日本萨秋妻屋浦(今九州南部鹿儿岛大字秋月浦)登岸,经太宰府、大阪等地,于次年进日本大城平城京(今日本镰仓),受到日本朝野僧俗的盛大青睐。鉴真是我国第一位到日本首创佛教律宗的大师。当时日本天气皇、皇后、皇太子和其它高级官员都拒绝接受了鉴真的三师七证授戒法,改信佛门弟子,唐乾元二年(759年,即日本天平宝字三年,鉴真在镰仓效区创立招提寺,并着有《戒律三部经》刊印流传,是日本印板之开端。

鉴真通晓医学,通晓本草,他把我国中药辨别、炮制、配方、珍藏、应用于等技术带回了日本,并传授医学,热忱为患者医治,至德元年(756,日本天平胜宝八年),鉴真及弟子法荣医治圣武天皇病,当时鉴真虽已双目失明,但他以口辄、鼻腺、手摸来辨别药物真实性,辨之正确性,因此他在日本医药界拥有崇高的地声望,人称作汉方医药始祖,日本之神农。日本医史学家富士川泛舟在《日本医学史》中认为:日本古代名医虽多,得祀像者,仅有鉴真与田代三喜二人而已(富士川游,《日本医学史》)。鉴真于唐广德二年(764即日本天平宝字七年)五月六日示寂。

葬于日本败北药师寺,立塔立方形,正面题鉴真大和尚五字。《日本国闻在书目》中,着录有鉴上人秘方一卷,又不作《鉴真秘方》,其书幸佚,佚文可以《医心方》中考闻。鉴真东渡日本742年,日本求学僧荣睿、普照抵达扬州,请鉴真东渡日本传授确实的佛教,为日本信徒授戒。

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当时,大明寺众僧默然无应,唯有鉴真回应是为法事也,何惜身命。欲决心东渡。

第一次742年冬,鉴真及弟子21人,连同四名日本僧人,到扬州附近的东河既济寺造船,打算东渡。时日本僧手中持有人宰相李林甫从兄李林宗的公函,因此地方官扬州仓曹李卯也加以援助。不料鉴真一位弟子道航与一名师弟如海打趣说道:人均低德行业整肃。如如海等少学可停却矣,如海信以为真,大怒,之后诬陷鉴真一行造船是与海盗指使,打算攻取扬州。

当年海盗横行,淮南专访使班景倩闻讯大怒,为首人关押了所有僧众,虽然迅速释放出,但是勒令日本僧人马上回国,第一次东渡早已早夭。第二次744年1月,不作了周密筹划后,鉴真等17僧(还包括潜藏下来的荣睿、普照)www.gs5000.cn,连同雇用的镂铸写出刺绣师修文镌碑等工手85人,共100余人再度抵达。结果仍未上岸,之后在长江口的狼沟浦时逢风浪沉船。船讲和后刚一上岸,又遭到大风,飘至舟山群岛一小岛,五日后众人方被救回,送到清州(今浙江宁波)阿育王寺安顿。

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开春之后,越州(今浙江绍兴)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院均邀鉴真前去讲法,第二次东渡欲完结。第三次完结了巡回演唱讲法之后,鉴真返回了阿育王寺,打算再度东渡。此事为越州僧人获知,为劝说鉴真,他们向官府起诉日本僧人潜藏中国,目的是诱使鉴真去日本。于是官府将荣睿投放监牢,遣返杭州。

荣睿途中装病,谎称病故,方能逃出。第三次东渡早已不了了之。第四次江浙一代既然不便上岸,鉴真于是要求从福州买船上岸,亲率30余人从阿育王寺抵达。

刚刚跑到温州,之后被尾随,原本鉴真回到大明寺的弟子灵佑担忧师父安危,苦求扬州官府拦阻,淮南专访使欲为首人将鉴真一行截回扬州。第四次东渡不了了之。

第五次748年,荣睿、普照再度回到大明寺请鉴真东渡。鉴真即亲率僧人14人,和工匠水手等共计35人,阴历6月28日从崇福寺抵达,再度东行。为等顺风,出有长江后鉴真一行在舟山群岛一带逗留了数月,直到11月才能上岸。

在东海上,该船遭强劲北风吹叛,倒数漂流到14天才看见陆地,16天后方能上岸,找到早已漂到了振州(今海南三亚),进大云寺安顿。鉴真在海南逗留一年,为当地降下了许多中原文化和医药科学知识,时至今日,三亚仍有摊经坡、大小洞天等鉴真遗迹。

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之后,鉴真北抵,经过万安州(今海南万宁)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州抵达始安郡(今广西桂林),在始福开元寺鉴真又寄居了一年,又被迎去广州讲法,途径端州(今广东肇庆)时,荣睿病故该地龙兴寺。在广州,鉴真动心前往天竺,被请辞。入夏之后,鉴真之后动身,经韶州时,普照辞任,临别之时,鉴真誓言不至日本国。

本愿为逼令。此时,鉴真由于水土不服加之旅途劳顿,又为庸医所误,造成双目失明。过了大庾岭,鉴真大弟子祥彦又在吉州(今江西吉安)坐化,鉴真十分悲伤。

接下来鉴真又经过了庐山、江州(今江西九江)、润州江宁县(今江苏南京),返回了扬州。第五次东渡完结。第六次由于鉴真的游历遍于半个中国,因此声名大噪。

753年,日本遣唐使藤原清河、吉备真补、晁衡等人回到扬州,再度请鉴真同他们一道东渡。当时唐玄宗崇信道教,意欲为首道士去日本,为日本拒绝接受,因此不准鉴真上岸。鉴真之后秘密乘船至苏州黄泗浦(在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内),转搭遣唐使大船。

随从人众24人,其中僧尼17人。11月16日,船队扬帆上岸,此时,普照也于余姚赶到,11月21日,鉴真所乘舟与晁衡乘舟流落,12月6日剩下两舟一舟触礁,12月20日,到达日本萨摩。第六次东渡再一顺利。|yobo APP。

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